செப்டம்பர், 2007 க்கான தொகுப்பு

Tamil Poem 6

செப்டம்பர் 6, 2007

மையெழுதி

“பேனா”
யார் என்னை அழைப்பது?
“பேனா” என்றழைத்து ஆங்கிலத்தைக் குதறாதீர்
“பெண்” என்றே அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஏன்?
நானும் அந்த நாட்களில்
ஆடையை ஈரமாக்குவதால்.
தமிழில் நான் “எழுதுகோல்”
பழமைகள் வைத்த பழைய பெயர்
நாகரீக நங்கை நான்
புனைந்துகொள்கிறேன் புனைப்பெயர் “மையெழுதி”.

பெயரிலெ மையல் இருப்பதால்
விரும்பியபடி காதல் செய்வீர்
எனை வைத்து எப்படியென முனங்காதீர்.
வள்ளுவன் எனைக் காதல் செய்யலையோ!
காம்த்துப் பால் படைக்கலையோ!

கலைஞரின் விரல் இடுக்கு வெப்பம்
என்னை இளமையாய் வைத்திருக்கிறது
நானும் அவரை இளைஞராகவே வெச்சிருக்கிறேன்
அவர் துணைவியார் மன்னிக்கவும்

வைரமுத்துவின் வைர வரிகள்
யாரும் அப்படிச் சொல்லாதீர்
வெட்கமாக இருக்கிறது
என் இடுப்பு மடிப்புகள் தான் அவை.

பெண்களிடத்தில் சிக்கிக் கொண்டால்
வெச்சுக்கிறது அவர்கள் வழக்கமில்லாததால்
வைபதற்குப் பதில் சொருகிக்கொள்கிறார்கள்
இடுப்பு இடுக்குச் சேலைக்குள்
என் தலை மட்டும் தப்பியதால்
பம்பராட்ட மைதனம் பார்க்கிறேன்
ஓர் கோணத்தில்
முக்கோணம் தெரிகிறது
பிதாகரஸ் தேற்றம் படிக்கிறேன்.

எல்லோரும் என்னை வெச்சுக்கலாம்
பால் பேதம் பார்ப்பதில்லை
கவிஞர்களிடம் உறவாடுகையில்
முன்விளையாட்டு உரசல்கள் ஏராளம்
கதாசிரியர்களிடம் உறவாடுகையில்
பாகவதர் படம் பார்த்த அனுபவம்
சீர்திருத்தவாதிகளிடம் உறவாடுகையில்
சீரழிந்த நான் சீராகுகிரேன்
அறிஞர்களிடம் உறவாடுகையில்
எனக்கே மூலை முளைத்துவிடுகிறது.

நான் முற்றிலும் இல்லாமால்
போகும் காலமும் தொலைவில் இல்லை
கணினி கண்கலங்க வைக்கிறது
அச்சும் அச்சமூட்டுகிறது
தொலை நகலும் தொல்லை தருகிறது
செல்பேசியிலும் செல்லச்சு வரலாம்
நான் செல்லாக் காசாகலாம்
கையொப்பமிடவாவது ஒப்புக்கொள்ளுங்கள்.

மென்பொருள் நிபுணர்களே
மென்பொருள் எழுதுகிறோமென்று சொல்லாதீர்!
எங்களை முட்டாள் ஆக்காதீர்!
டைப் அடிக்கிறோம், பொத்தான் அழுத்துகிறோம்
என்று வேண்டுமானால் சொல்லுங்கள்.
திருத்தப்பட்ட காலம் வரும்
“மையெழுதி” பிடிக்க கற்றும் தரும்.

ஆசிரியர்களை வெறுக்கிறேன்
விடைத்தாளில் இரத்தக் கீறல்கள் செய்வதால்
பொய் கையொப்பமிட்டவர்களே
தன் கையெழுத்தை தனதல்ல என்றவர்களே
பாரதி சொன்னது போல்
காரி உமிழ்கிறேன்.
மரண தண்டனை ரத்தாகும் வரை
கணம் நீதிபதிகளை புறக்கணிக்கிறேன்.
– ஜோவியா

தாஜ் கவிதை

செப்டம்பர் 4, 2007

அன்பு

அன்பு
என்ற தலைப்பில்
மிகச்சிறிய
கவிதை கேட்டார்கள்…
‘அம்மா’
என்றேன் உடனே!
கேட்டது
அம்மாவாக இருந்தால்,
இன்னும் சின்னதாய்ச்
சொல்வேன்
‘நீ’… என்று!

- தாஜ்

- ” ஆனந்த விகடன் ” (17-11-02)

Tamil Poem 5

செப்டம்பர் 1, 2007

கரு

என் நாடு ஆண் பால் நாடு
அந்நாடோ பெண்பால் நாடு
இங்கு,
வேற்றுமைகள் பல உண்டு,
கொள்கை ஒற்றுமைகள் சில உண்டு
பழங்கால பண்டமாற்று முறையுண்டு
இக்கால பணமாற்றும் உண்டு

ஆண்பால் நாட்டின் படைகள் – வெண்படைகள்
நாட்டுப்பற்று உச்சமானால் துடிப்புடன் கிளர்ந்தெழுவர்
வெண்படைகளுக்கு வால் உண்டு
அடங்காமை இவர்கள் குணாதிசயம்.
பெண்பால் நாட்டின் படைகள் – செம்படைகள்
நாட்டுப்பற்று உச்சமானால் வெடித்து வெளிவருவர்
செம்படையினருக்கு வால் இல்லை, வால் (wall) உண்டு
அடக்கம் இவர்கள் குணாதிசயம்.

இருபால் நாடுகளும்
நேசக்கரங்களால் அரவணைப்பதும் உண்டு
பின் விட்டு விலகுவதும் உண்டு
சில நேரங்களில் சில மணித்துளிகள்
எல்லைகள் மறைவதும் நெருக்கம் இருக்கமாவதும்
இருக்கத்தான் இருக்கிறது.

வெளியுறவு முரண்பாடுகள் இங்கே தான் எழுகின்றன
நேச அரவணைப்பின் இருக்கமும் இங்கே
வெண்படைகளின் ஊடுருவலும் இங்கே
போர் முரசோ கொட்டவில்லை
இரத்தமோ சொட்டவில்லை
வியர்வைதான் இருபால் நாட்டின் மேற்பரப்பில்
முத்து முத்தாய் முத்துக்களாய்.

வெண்படையோ, செம்படையினூடே
வாலும் உண்டு, வாலும் ( wall ) உண்டு
மடிவது ஆயிரமோ, இலட்சமோ, கோடியோ
இறுதி விநாடி அமைதி நிலவியது
இருவர் தான் மிஞ்சியது
ஓர் வெண்படையின் வால் ஓர் செம்படையின் வாலில் ( wall ) ஊடுருவியது.
இருபடையின் நேசக்கைக் குலுக்கல்
விளைவு கவிதையின் தலைப்பு.
- ஜோவியா

English Poem 3

செப்டம்பர் 1, 2007

kio vd;w vd; ftpijapd; Mq;fpy nkhopngah;gG.

nkhopahf;fk; : jhk]; (N[htpah).

RAIN

‘Cloud’ is her name

Black parturient pregnant

‘Breeze’ is Cloud’s midwife

Breeze says, ‘walk’

Cloud walks

Breeze says, ‘run’

Cloud runs

This training is for easy delivery

No tired to Cloud by doing so

Male ? or female?

This is motherhood’s well

That is Cloud’s instinct

Today? or tomorrow?

Or some seconds left?

This is Breeze’s (expecting) date

Time and date closes

Breeze hastens

Calm exists, next second

Cloud screamed as thunder

Beautiful baby’s birth

Everywhere drips of baby’s cry

Cloud named the baby “RAIN”

-Jovia

English Poem 2

செப்டம்பர் 1, 2007

,g;gbAk; Xh; tpgr;rhhp vd;w vd; ftpijapd; Mq;fpy

nkhopngah;gG.

nkhopahf;fk; : jhk]; (N[htpah).

A PROSTITUTE OF THIS SORT

Whether she perished or deteriorated

If perished, let go to perish

If deteriorated, let go to deteriorate

Circumstances of her life cornered her

To that red light brothel

Her flowery body, the voluptuous rapists….

Look there, she as a squeezed flower

Oh, know the truth of her heart

Oh, know the struggle of her heart

Oh, human! Looking the pristine of body

Look the pristine of her heart

In the view of Vedas, she

Is unchaste

In my view, she

Is queen of chaste

She boldly declares as prostitute

Because she knows perished

May these women declare as social-faux

No, these …

Because these women living with dry pride

She may jump into the fire as Sita

Is her only body burning?

No, no

Her immaculate heart too

Her heart known by herself

Has no heart to kill it by her

The fire, Sita jumped into yester is different

Today’s fire is different

In today’s fire she (Sita) burns, these (women) too burns

Oh human repair brain at a corner

If you try

Take her to the lamp house.

-Jovia